اعتراض .. . يرجى أخذه بعين الإعتبار

ياسيدي الكريم انا قلت رايي واظن هيدا حقي اما ان يمثل قيمة مضافة او لايمثل فلا اظن انك بموقع يحدد القمية المضافة لا علميا ولا ادبيا ولا منطقيا
انا تكلمت منطق فقط عندما اكثر من 90 بالمية من الاراء مع الالغاء لماذا الاصرار على عدمه؟؟؟؟

الأخ سيلور..

حقك الطبيعي المعارضة وحقي شخصياً طلب التوضيح والأسباب الموجبة وعلى الطالب الإقناع بها وتقبل الحوار.. ثم عفواً لماذا لايحق لي تقدير القيمة المضافة على موضوع واضح اللا اضافة وما الذي ينقصني برأيك؟

أخي البحر الأسود..

لا أستطيع تجنب كل ما يثير البلبلة لمجرد البلبلة, فالأخطاء الكبيرة تحتاج لعقول كبيرة وسعة صدر, والبلبلة تأتي من لا شيئ أحياناً لدى البعض فلماذا لاتكون هناك بلبلة على مفاهيم جوهرية كهذه؟

بخصوص "التشريع" هو نفسه مصطلح "البرلمان" ولكن في لغتنا العربية ولا أعتقد أن دوره مبهم لديكم.. ولكن طبعاً هنا دوره تشريع ما يخص أمور الأعضاء .. وخوفي أن تأتيني جهة رسمية غداً تطالبني بإالغاء القاضي والقضاء وما الى ذلك لاشتباههم بالاسماء وربما....

..
.

دمتم

theboss كتب:والله نحنا بعمرنا ناراح نتغير
بنضل منهتم بسفائف الامور وبنترك الشي الجوهري
يا اخي خايف ما يصير مشاكل من وراء هالتسمية
بحب قلك هيد التسمية متداولة بشدة
وما تخاف واذا كنت خايف قلنامن شو

يعني برايك اذا كانت اللوحة الفنية حلوة ومميزة لا يجوز ان نهتم بالاطار؟؟؟
يعني ماحدا طلب منكم ان لاتهتمو بالجوهر وانت تهتمو بسفائف الامور فقط.....
بالنسبة الي لم اتكلم عن مدى جوهر الاعتراض ولم ابحث فيه
انما تكلمت عن تجاهل رغبة اكثر من 90 بالمية من اعضاء المنتدى من قبل الادارة الكريمة والتي تطرح شعارات لاتستطيع هي تنفيذها

العزيز بلاك سي..وما المشكلة في أن يكون الجميع زعماء ما دام الجميع يعلمون حجمهم ومدى زعامتهم ودورهم؟
أنت محق في وجود التعقيد والتنوع الهائل في تقسيمات المنتدى وهذا ليس مصادفة وانما استراتيجية بعيدة المنتدى والسبب بشرح بسيط يتعلق بكون المنتدى منتدى مدينة وليس منتدى متخصص وبالتالي من الطبيعي أن يعكس واقع المدينة وبالنسبة للخطة فهي قائمة على اساس أن كل عضو في المنتدى يجب أن يكون في منصب اشرافي على حجمه كما يجب أن يكون عضو في باقي الأقسام كبقية الأعضاء الا المشرفين الاداريين والمحررين فهؤلاء يعملون على مستوى المنتدى والدور المنوط بهم.. أي بالعامية: كما لكل مواطن محل أو مكتب أو شركة أو عيادة او... ويكون زبون في باقي المدينة ومتاجرها ومكاتبها وشركاتها ومشاريعها وعياداتها فهو بالمنتدى كذلك بعد أن يمضي فترة مناسبة..
بخصوص الدورة التأهيلية هي أمر حتمي سواء كان المنتدى معقد أو بسيط وأنا أعتبر أن مجرد دخول العضو للمنتدى وضياعه في اقسامه بمثابة دورة اولية تؤهله في الانترنت وستكون هناك دورات خاصة بالـتأهيل بالمنتدى ضمن "فضاء الدعم وتقديم المساعدة" وخصوصاً قسم "التعليم والتدريب" وأنا شخصياً لا أقصر في جانب من يستعين بي بأي شيء ولا تتردد في سؤال الأعضاء عن ذلك...
بخصوص التسمية" أنا مو ناطر لحتى اقتنع شخصياً" ولست مضطراً للتوضيح أكثر من ذلك وانما الأمر بيديك فأجبني هل كلام يتحدث عن التخصيص على أنه تعريف كلام مقنع؟ هل من يقول بأن "مشرع المنتدى" جملة غير معرفة وهو ربما يقصد أنها مخصصة كلامه صحيح ومقنع؟ وكلمة "التشريع" و"المشرع" وهي كلمات معروفة ومتداولة أصبحت مجهولة لديكم؟ هل أنا مضطر للتوضيح أكثر من ذلك؟
لا ضرورة للتصويت وهو مرفوض تماماً في أمور كهذه وانما اطلاع الأعضاء ضروري كيلا يصبح الحديث بهذه الأمور من الأحاديث التي تنخر بسمعة المنتدى وانما تكون واضحة وللعلن ليعلم كل من لم يعلم..
بخصوص "المشرع" واجباته معروفة وهو رئيس المجلس التشريعي ومجلس الشورى المصغر من التشريعي: وهي وضع القوانين والتشريعات الناظمة لامور الأعضاء في المنتدى وفيما لو كان هناك أي اعتراض من هذا النمط المطروح على التسمية يكون هو المسؤول عن مناقشتها وحتى ذلك الوقت وانتخاب أعضاء المجلس الذين ينتخبون بأنفسهم الرئيس التالي بدل المعين من قبلنا يكون الوضع قد أصبح جاهزاً للتشريع بعيد عن اثارة المشاكل..

صديقي النقاش بالامور الادارية هو الضرورة الأقصى لدينا لأننا بصراحة لا نخجل عندما نتحدث عن فشلنا الاداري الناتج في ابسط صوره عن عقيدة الواسطة والتحزبات والأحلاف في عقلنا الباطن وهو شغلي الشاغل هذه الأيام..
..
.
دمتم على إدارة

عبد الرحمن الجندي كتب:الصديق العزيز أبو الفدا..
الكلمة مشرع معرفة بأل التعريف تصبح (المشرع) ومعرفة بالإضافة تصبح (مشرع المنتدى) ويبدو أنك تتحدث عن التخصيص وليس التعريف ولهذه الحالة حسابات أخرى ..
وعلى مبدأ كلامك أن جملة "مشرع الدين" تصح على اعتبار اننا اطلقناها على الله عز وجل.. ألا يمكن أن تصح كلمة "المشرع" اذا اطلقناها على "رئيس المجلس التشريعي" لقوانين المنتتدى؟
صديقي مصطلحات (البعد عن الشبهات و درء المفاسد وجلب المصالح) أصبحت مصطلحات مطاطة وشديدة التعقيد في زمننا هذا والأمر يحتاج الى الكثير من الحكمة والكثير من التفكير ولو دخلنا فيها بكل تفصيل كهذا لن ننتهي في القرن الحادي والعشرين على ما أعتقد.. وكمثال على ذلك اذا أردت أن نخوض مثلاً في اسمك الذي اتخذته؟
"حياتي كلها لله" وأنا أعرف حديثاً صحيحاً في الاسلام يقول فيه عليه الصلاة والسلام أن: لنفسك عليك حق, ولبدنك عليك حق, ولربك عليك حق
ومن المعروف انو "المزايدة بالدين" مرفوضة و"الزائد أخو الناقص" لهذاحبذا ان تغير اسمك منعاً للشبهات وخوفاً من أن يظن البعض أنك تتبع احدى الاتجاهات المتطرفة (المزايدة) في الدين .. أرجو أن تكون قد وصلت الفكرة؟
إن بدأ اسم القاضي من العهود الأولى أو بدأ من العهود المتوسطة أو الآن فالأمر لا يعنيني والاسلام لكل زمان ومكان وهو دين حيوي ودين دولة ومرن جداً وقابل للتغيير والتكيف.. والذي توقف بظهور الاسلام هو الرسل والأنبياء وظهرت معالم الدين وهذا لا يعني توقف التفكير وانتهاء التطور في الاسلام على حد علمي
تجييشك للأعضاء والرأي العام يأتي من العزف على وتر المصطلحات الدينية السابقة ووتر الحلال والحرام وليس بالدعوة الشخصية, وبالنسبة لنقل الموضوع جاء ضمن عملية تغيير جذرية بالمنتدى نقل بها مجموعة كبيرة من المواضيع لوضعها في اماكنها المناسبة بعد تأسيسها.. ومن الجيد أنك وضعتها للاشراف فقط وبالمستقبل يجب ان تكون لأعضاء مجلس الشورى ضمن قسم"التشريع"في المنتدى
أرجو أن لايفسد الخلاف للود قضية...
..
.
دمتم بخير

بتعرف عبد ؟؟؟
ماني متعجب أنك مافهمت شي من اسمي أبدا ولا فهمت على شو بيدل ...
لك يا زلمة لو حكاها واحد مش مسلم كنا قلنا فيها مافيها
بس أنت مسلم وبتحضر خطب وما بعرف شو
يعني هي لازم تكون معروفة عندك

theboss كتب:والله نحنا بعمرنا ناراح نتغير
بنضل منهتم بسفائف الامور وبنترك الشي الجوهري
يا اخي خايف ما يصير مشاكل من وراء هالتسمية
بحب قلك هيد التسمية متداولة بشدة
وما تخاف واذا كنت خايف قلنامن شو

شكرا ياغالي
دع السفاسف لنا وابقى أنت في معالي الأمور
ورجاءا لا تحاول تلمح على شي أو تضرب على وتر معين
أنا لا خاف من أحد
وشكرا

إياس بياسي كتب:مرحبا

أنا ضد اعتراض أبو الفداء, لأجل عدة أسباب:
أولها لأنو أبو الفداء, وهذا لوحدو كافي بظن, وأنا مابقدر كون بحالة سلام استراتيجي ولا تكتيكي معو.
ثانيها رح نبطل نسمي اسم خالد لأنو من صفات الله عز وجل, ونبطل نطلق على الثري أنو غني لأنو من أسماء الله الحسنى وقس على ذلك.
وبإمكان الإدارة أن تطلق على المشرع اسم "الشّارع", التي هي اسم فاعل من شَرَعَ, يعني المسألة اذا كانت بكام حرف مش مشكلة لعدة أسباب:
أولاً: منشان مايزعل أبو الفدا.
ثانياً: التصرّف بالأحرف قد يزيل الشبهات, ومتل مابتعرفو فيه كلمات متضادة بالمعاني بتفرق بين بعضها بحرف واحد بس.

أخي أبو الفدا
المعتزلة والأشاعرة والأحناف والشافعيين اختلفوا على كلمات ومسميات, وضل المعنى هو المحور, ومايدور حوله هو "أضغاث" وهوامش.
شكراً

يا سيادة رئيس التحرير : اشتهيتك شي يوم تصف جنبي ضد هالي جنبك وماسك
الادارة ..
بخصوص السلام بيني وبينك هذا شعور متبادل ... سبحان الله
وبالنسبة لاسم خالد بظن أنا رديت عليه قبل كم رد وفيك ترجع شوي لورا وتقرأ ردي .
أما اسم الشارع فهو نفس اسم المشرع ونفس المدلول .
بس الي مافهمته انو كيف المعتزلة والاشاعرة والاحناف والشافعية اختلفوا على كلمات ومسميات ... ما ركبت معي وما لقيت مثال ...يعني اذا كان الخلاف بين الاشاعرة والمعتزلة فهذا خلاف عقدي وهنا الأمر أكبر من المسميات والكلمات لانه خلاف بين اهل السنة والجماعة وبين طائفة من الطوائف المخالفة لهم في المعتقد .
أما الخلاف بين الشافعية والأحناف فهو خلاف فقهي بحت وهنا الخلاف على حكم شرعي مستنبط من دليل وليس الخلاف حول كلمات ومسميات كما ذكرت وخلافهم له مسوغ شرعي من ناحية الاجتهاد .


على الهامش : وينك ما عم تدخل على المسنجر ولا عاد لقيتك ؟ صار اذا بدي شوفك لازم اعمل مشكلة بالمنتدى لحتى عبود يقلك فوت وشوف صاحبك وردله .. أأأأأأأخ منك بس ...نسيت النسكفيه والفلافل الي بيننا ... زمن الله يعيننا

الله وكيلك هيدا اياس هلكني حتى مشي حال الاضافة عالماسنجر وماعاد شفتو من سنة
وبالاخر بيشوفني ببانياس بيقلي ليش عاملي بلوك؟؟؟؟
بقى انت منيح بتشوفو كل فترة

ولك لسا عم تتناقشوووووووووووووووووووووووو

ما قلنا من قبل غيرو هالاسم وخلصوناااااااااااااااااااااا

وبرجع بقول للإدارة والله المطمطة بالمواضيع بتعمل حساسية ........

لك شو كيميا ( خلص ما حدا رح يقنع التاني )

الصديق أبو الفدا..
كنت آمل أن تأتيني بجديد كما وعدتني والآن لا أرى شيئاً وهذا أمر طبيعي لأن هذه المصطلحات وظيفية معتمدة كالقضاء والإدارة ولا بدائل حقيقية لها يا عزيزي..
أما عن تصورك لعدم فهمي لاسمك فهذا أمر ممكن وبالتالي كان قصدي أن ادعوك لوضع اسم مفهوم للجميع وعلى الأقل من كتب على هويتهم "مسلم" تجنباً للشبهة وهذا أفضل كما تعلم ..
أما بما يتعلق بكوني مسلم ولم أفهم..
من قال لك يا صديقي أني مسلم؟ أنا "كافر" ولا أؤمن بالله. وفقط تجنباً للشبهة رضيت ان يكتب على أوراقي الشخصية مسلم, وأذهب للصلاة وأحضر الخطب وأصوم أيضاً تجنباً للشبهات ولكي لا يقال عني "كافر".. بينما تركت الاسلام لك ولمن أعزهم الله بالاسلام وأذلني دونه..(خلي الموضوع سر بيني وبينك)

..
.
دمتم مسلمين

صديقي العزيز المفدّى .. أبو الفدا

لن يفسد الامر للود قضية بيننا كن على ثقة..
بالنسبة للتجييش والحشد فلا أعتقد أن من يأتي معي سيتحالف عاطفياً بل وهذا أمر أستحيله في أسلوبي وكثر من يعرفون أنني لا أعطي امتيازات على مواقف ولا أحمد شأن من (يمسح جوخ) معي حتى يكون للعاطفة دور وأنت في أولهم .. بل سيكون أي حليف لي مقتنع بكلامي العصي على الفهم على مايبدو رغم بساطته وشيوعه لأي انسان طبيعي (متحرر)
أنت تفخر بانك مسلم يا صديقي وهذا حقك الطبيعي كمستهلك لنعم أنعهم الله بها عليك (من نعمة الاسلام وغيرها) أما أنا فأحاول بقدر ما اعطاني الله من نعم أن أجعل الإسلام يفخر بي وهذه سياسة عامة لن أتخلى عنها لأي سبب كان...
لا أدري من فينا الذي يطرح ما يراه على الجميع ليكون السبيل والقدوة ويتحدث بإسم الإسلام وكأنه امتلك العلم كله؟؟
ما تبقى لا ارى فيه الا شعارات أشبه بالشعارات الحزبية ومحاولات تجييش واضحة وحقيقية فكفى بالله عليك وفعلاً خرجت عن الموضوع ولم تحضر لي حتى الآن بدائل مقنعة لهذه المصطلحات؟
..
.
ودمتم على ما أنتم

انا متل ما قال البوس اخي الكريم ابو الفدا اكيد وقت انكتبت المشرع اكيد مو كان المقصود فيها المعنى اللي انتى قلت عنوا
اخي عبد الرحمن بس انا الي عتب عليك نحنا منعتز باسلامناو بأننا مسلمين مو كان لازم يطلع منك هالكلام بأنك مو مسلم غير عالهوية
وبالنهاية نحنا اخوان وولاد بلد وبرأيي مو مستاهلة هيك موضوع حله سهل يفرق بيناتكم
وعقولتك ياعبد ودمتم اخوة والله لايفرق بيناتكم

هلء الموضوع اخد اكبر من حجمو...
بس أبو الفداء عم يحكي باختصاصو وما عم يقول رأيو الشخصي حتى نناقشو اذا هو صح او غلط
هي دراستو واختصاصو وهو مشرف منتدى الديانة الإسلامية
حقو يحكي اللي بيشوفو غلط
والكل حقون يكونو معو أو لا بس ما بيصير نناقشو بشي هو اختصاصو ومو اختصاصنا
الإدارة ما حطوه مشرف عن عبث ولا منشان يسكت عن الغلط ويطنش مهما كان الغلط صغير
وبعتقد نحن مو مضطرين نسمي أسماء في عليها خلاف بالمنتدى
وبرأيي حتى لو كانت هالشغلة صغيرة بس طالما عرفنا انو هيي غلط وفيها اختلاف ولساتنا عم نحكي فيها معناها صارت كبيرة كتير

بالنهاية الاعتراض فيه وجهة نظر وكلامو لأبو الفداء صح
بغض النظر عن انو اقتنعتو فيه او لا بس باعتبار كلامو صح فلازم الإدارة تاخدو بعين الاعتبار


وشكرا للجميع

المشرفة المميزة موني..
كلامك لاغبار عليه ويعطي وجهة نظر سليمة وصحية لعضو قرأ وتابع واراد ان يشارك برأيه وبصراحة أتمنى أن يكون الجميع على هذا السياق...ولكن؟!

فعلاً الموضوع أخذ أكبر من حجمه ولكن هل علي أن ارضخ لكل اعتراض حتى على الكلمات بدون قناعة لكي لا تتضخم الأمور.. لعله بداية لحلول قادمة؟ أو هل تصورين حجم المعارضة فيما لو كانت على الكلمات وهذه الأشياء في المنتدى ضمن هذا التفرع؟

طبعاً هو مشرف الديانة الاسلامية وأنا أول المصوتين له وهو يعلم ولكن: هل يعني هذا أنه لا يخطئ حتى لا نعترض على كلامه؟ وهل تعتقدين أن كلمة "التشريع" و"المشرع" صغيرة؟

أوكي كلامو صح بس مين عند كم واحد صح؟ ومين قال ما اخذناه بعين الاعتبار؟

لازلنا بإنتظار بدائل لا تضطرني الى تغيير معالم المنتدى لأجل "صحيح" المشرف العزيز أبو الفدا

شكرا لك على كل حال وحبذا لو تساعدي في اختيار بدائل لا تخرجني عن ديني؟!؟
..
.
دمتم تعترضون